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一些感悟

2012-02-17 15:07来源:新浪博客 作者:佚名 浏览:字号: [挑错推荐打印]

      排列说来,古来有之,据说,孔子是当年鲁国的著名排列师,这是儒家的道路,道家据说也是有这方面的传承。佛家的超度道场也有类似的方法。据一些资料,国外的一些宗教团体,也有类似的方式。其实,在每个农村,都有所谓的大仙之类,可以说巫术,如果去除其的迷信色彩,多么好的一对一排列啊。不过,有人说,这是民俗心理学。这么多排列的方式。林林总总,不过,为什么说海灵格老师是一个创举,我想,是他发现了良知的秘密。这是最重要的创举。当然,有人说,其实是论语里面的东西。不过,很多古老的文化沉寂很久了。重新挖掘出来,也是功德无量。
 
      课程中间的时候,意外发生了。我背后的一位老人家,70多岁了,不知道是否年龄太大了,突然晕倒,幸亏在场的人有很中医,也有西医,于是,一番按摩,掐人中之类,老人家安定下来。其实,这里面涉及一个严重问题,家排现场有人突发疾病的问题。因为,家排很容易挑起人压抑的情绪,如果身体很差的人,身体有时候很难承担这样的冲击。郑立峰老师说,没有经验的导师,孕妇,心脏病的个案不能做,当然,还有其他的疾病。
 
      最近,看海灵格老师的自传,在序言部分,提到这样一件事情,海老师在德国的时候,做了一个家排个案,第二天,那个个案自杀了,于是,媒体攻击,把海老师攻击的体无完肤。说都是海老师的责任。当然,这件事怎么来看,对于自杀这样敏感的话题。人们很容易把责任推到治疗师上。问题是,真的是治疗师的责任么?真的是治疗师没有爱心么?治疗师的个案死亡,这个几乎是每个治疗师必然遇到的事情。那么,遇到这样的事情,治疗师怎么想?这个问题太大了,这里只是提一下吧。有些有心人,可以去思考一下。那么家排领域,我想,有志于当导师的人,需要注意这个问题,规避这个危险,身体非常不好的人,而且非常敏感的人,要考量一下自己是否参加家排这个工作坊。
 
      第四天下午的工作坊,做了几个个案。前几天一些老师做工作坊,基本是做的时间比较长,而且做的比较细。我终于看到一种干净利落的处理问题的方式了,打破了我的一些固有观念。例如,其中的一个个案,大概意思是,母亲不愿意孩子太纠缠于她本身的家族,对孩子比较冷漠,因为怕孩子和她太亲近,会接收到母系家族中一些纠缠。原来,这也是一种对孩子爱的方式。老师点评的是,就这样,这就是你母亲爱你的方式。你不需要改变什么。哇,原来,也有这样的和解方式,因为,我的观念中,需要重新连接母子之间的关系。当然,我说的重新连接,就是一些常规方式。没有想到,这样,也是一种和解。看来,固定观念真害死人。我好像没有说明白,不过,不明白就不明白吧。模糊点好。
 
      还做了大的主题,这个主题,前几天的个案都没有涉及到,就是,关于60年的饥荒问题。饥荒作为一个代表,在场上移动。这个个案很让人惊心动魄,细节不说了。我想,对于人来说,真的很多层面在影响我们,尤其是一些集体的创伤。老师的一个说法是,40年定律,当一个民族经过一个大的创伤,40年后才会慢慢解冻。他的一个看法是,在2016年的时候,中国历代运动中那些伤害才会浮现出来。我想,这也是,家排在中国大地上风起云涌的一个重要动力吧。总要有一些人出来,为几年后的事情做准备。嗯,又扯远了。老师的一个观点很有意思,我想,提一下,她的大概意思是,当一个人抱怨国家,那么,悖论就出现了,他还在这个国土上。那么他会没有动力工作,因为他拒绝和这个国家连接。
 
      我想,这个话题,有一些抱怨的朋友可以看看。因为,我发现,在评论有,有一些事情是强烈的抱怨。我想,强烈的抱怨,就是拒绝看到吧。那么,这个抱怨,让你感觉是更多,还是更少?
 

[责任编辑:网络编辑部-谭媛媛]
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